Los historiadores ortodoxos de la República Dominicana siempre han sufrido de una 'ceguera' ancestral. Invisibilizan al sujeto femenino. No recomiendan lecturas que puedan desarticular los errores de 'omisión' en que han incurrido no contando la territorialidad en la cual se erigieron las primeras protestas de las mujeres.

Como «conspiradoras» las mujeres dominicanas debutaron en 1838. Como Independentistas desde 1844. Como heroínas en 1844 y 1845. Víctimas de la barbarie en 1845. Como desterradas desde entonces. No obstante, a todas estas «debutantes», no se les reconoció derecho alguno en la Constituyente de 1844. No se le «agregó» ningún derecho de los principios fundamentales de la revolución burguesa.

Fueron aniquiladas desde el nacimiento de la República por los suyos. Pasaron a estar en una especie de muerte civil. De manera unánime los Constituyentes de San Cristóbal se olvidaron de ellas, y allí estaban sus doctos maestros, esposos y hermanos. El ‘pueblo’ —que debía estar expresado en la constituyente, y era la constituyente en sí misma— no asumía como integrante de ese pueblo a las ‘otras’. La hegemonía del Estado patriarcal se impuso. La ‘cosa’ —que éramos para ellos— perduró así por un siglo, por cien años. No se esbozó ni siquiera la teoría de que pudiéramos ser personas, ni que éramos merecedoras de libertad. Éramos seres en estado de supervivencia de la mano del sexo masculino.

Murió Polixena sin tener derechos, sin ser reconocida como «ciudadana», aún cuando contribuyó con sus bienes a las causas de la Restauración y mantenimiento de la defensa de la soberanía nacional.